落秋文学

钧瓷的过去与今天（第1页）

钧瓷的过去与今天

韩小蕙

过去，除了河南禹县，钧瓷是不大为人所知的。也难怪，这种称为宋代“五大名窑”（哥窑、汝窑、官窑、钧窑、定窑）之一的宝瓷，宋徽宗时被封为御用瓷，并成为历代宫廷的传世珍玩。而今年，感谢禹县国营瓷器厂和神重钧瓷二厂的同志们，带来自己烧出的琳琅满目的钧瓷新品，把这珍奇的美献给了首都人民。

你可能还不大细知钧瓷。你见过高峡飞瀑的壮景吗?特别是清晨，当冉冉红日映在飞流直下的银河之上时，那是怎样的流金溢彩啊!这是任何丹青高手也绘制不出的一幅活的江山多娇图。而在一件钧瓷精品上，却能见到这样神奇的图画，你可分明感到大自然生命的萌动……

据史书记载，钧瓷在宋代时便异军突起，风靡天下。它的“釉装饰”与其他品种瓷器采用的“胎装饰”和“彩绘装饰”方法不同，是利用釉中所含不同呈色的金属氧化物，精心控制烧窑过程中的变化，使器物表面呈现出色彩斑斓的效果，正是由于这种“入窑一色，出窑万彩”的奇异窑变，钧瓷开辟了宋代美学的新境界，引起人们心理上的新追求。

一件名贵的钧瓷除了具有端庄典雅的造型外，以色彩取胜。它以天青、月白、玫瑰紫为基色，五彩渗化，相得益彰。有的在莹润的玉色上现出斑斑朱砂点，有的在胭脂红上隐现雪白的“兔丝纹”，有的呈现出象蚯蚓行走的“蚯蚓走泥纹”。尤为绝妙的是，钧瓷还能随着不同光线而显出多种光色效果，在珠柔玉润的釉质上，能看出许多层次和色彩，画中有画，变幻无穷。此外，钧瓷的造型也大有讲究，如果说富丽堂皇的唐三彩是盛唐生活的写照，那么素雅古朴的钧瓷则反映出宋代的尚古追求。钧瓷的典型作品有出戟尊，鹅颈瓶、花盆、盆托等，外加观音瓶，共六十五件。传说当年吕洞宾在神垕镇修炼，会八仙，各送了八件神瓷；恰值南海观音来了，又把最后一个瓶送给她，就取名为“观音瓶”。神话固然不足取信，但钧瓷的仿古造型之美却反映出中华古文明之璀璨夺目。

钧瓷既然神仙们都爱不释手，那么就不难想象它的价值之高了。旧有“黄金有价钧无价”，“家有万贯，不如钧瓷一件”之说。连它的产地神重镇，也被称为“日进斗金”的“钧都”。

神重多年流传着“南山煤，西山釉，东山瓷土处处有”之说。歌谣唱唱容易，可烧一件精品试试!一件上好的钧瓷得之极难。古书上记载制造钧瓷的艰难说：“过手七十二，方克成器，其中细微节目尚不能尽也。”烧窑就更难了，不仅和炉温、窑位等有关，而且与气候等也有关系，历来就有“十窑九不成”、“钧不成双”之说。至靖康之变后，钧瓷从极盛而衰败，至元代而终烧。到了明、清时期，更销声匿迹了。

今天，钧瓷可真成了“神瓷”了，已经有了数百个品种，釉色的丰富多彩，可以说超过了传世宋钧，一窑就能烧三百余件，成品率达到百分之四十以上。过去“钧不过尺”的老话也被打破了，一尺算什么?烧成四尺多高的大花瓶也不在话下了!

恐怕吕洞宾、观世音这些大仙们也在赞叹称绝呢!