圣尼古拉斯大教堂
莱比锡是贸易中心,它位于两条重要贸易路线的交点,于中世纪开始活跃起来。人们第一次提到它是将其称为商人聚居地,这些商人将教堂献给他们自己特殊的守护神,也就是麦拉的前主教,名为尼古拉或尼古拉斯。莱比锡的地位逐渐变得重要,大部分是由于它所扮演的贸易中心这个商业角色,提供商品买卖。在1156~1170年间,人们确定了莱比锡作为一个城镇的地位,莱比锡开始成为市场的聚集地,最终,德国最著名的商品交易会也由此诞生。
圣尼古拉斯教区教堂成为新镇的主要教堂。它最古老的一部分是石造长方形会堂,它的建筑基地原是一片墓地,西边正面的顶部是传统的罗马式双子塔楼。城镇和它的人口都在成长,圣尼古拉斯教堂很快便显得过于狭小,人们开始采取措施逐步扩建教堂。新增了东边的后殿,然后又增加了北边礼拜堂,两者都属于哥特式风格,保留至今。1452年,大教堂得到它的第一组钟,这些钟不仅为教堂召唤信徒,也发挥火灾预警的作用。教堂的塔楼直到1916年前都是一座火警瞭望塔。
1507年,人们决定对教堂做一些根本的改变,只有西面部分和哥特式东唱诗席没有被改变。1525年,当时负责莱比锡的麦瑟堡主教,举行了改造后教堂的落成典礼,也就是现在的新哥特式的殿堂式教堂。
正是在那年农民起义结束,这是顺其自然的,如果没有宗教改革,就不会有这场革命。马丁·路德与保守派神学家约翰·埃克著名的辩论就发生在莱比锡。紧跟着发生的这场宗教冲突中,新的教条被所有萨克森选帝侯领地所信奉,从1539年起,莱比锡圣尼古拉斯教堂的所有宗教仪式都按照新教会的仪式举行。约翰·塞巴斯蒂安·巴哈这位教会音乐的伟大代表,不仅在圣托马斯教堂内演奏,也在圣尼古拉斯教堂内演奏,这是他踏入莱比锡的序曲。
下一阶段的建设工程开始于那个时期左右。建筑因年久失修而再度倒塌,旧的罗马式大门倒塌得最严重,而被今天你所看到的大门所取代。然后在1784~1797年间,内部经历了更大范围的革新。圣尼古拉斯教堂成为古典式的新教教堂,带有明确的线条和明亮的色彩。它是属于祈祷者和宗教团体的地方,成为口若悬河者的讲坛,或是反省者的避难所。
教堂后来增添了新艺术的陈设,包括祭坛部分和入口。它们都是弗里德里希·伊瑟的作品,他是德国古典主义历史上的重要人物,出生于布拉提拉瓦,在搬往萨克森选帝侯领地之前就读于威尼斯,在萨克森他被指定为宫廷画师。他的风格呈现了巴洛克后期到古典主义风格的流畅过渡。他的学生约翰·沃尔夫冈·歌德是一位极有天分的艺术家,也在莱比锡学习多年。
圣尼古拉斯教堂最新的建筑部分完成于二十世纪初,今天人们所看见的外观当时已经建成。教堂主体保留了晚期哥特式风格,尽管它最初的风格只能透过更近的观察才能辨别出。
自那时起,任何工程都仅仅是为了修复因悠久历史所造成的损坏,那些损坏是由环境因素造成的。追溯到古典主义时期的油漆工程则保存得完整无缺。基于对现代生态学的认知,太阳能设施于公元2000年被安装在重建后的南部屋顶上。
和平祈祷从1982年起每个周一都会在这里举行。拼死离开东德的人们发现他们自己与留在家乡争取根本变化的人们站在了一起。这些和平祈祷发展为游行,直到1989年10月9日在莱比锡环形路上的盛大游行时达到顶点。很明显的,这标志着德国东部共产主义政权的结束。用圣尼古拉斯教堂牧师克里斯蒂安·弗瑞尔的话来说:“这个教堂是天赐的礼物,不仅赐予一个组织、一次游行、一部分人口,更赐予一整个国家。”