落秋文学

汉族（第1页）

汉族

“相见礼”是我国古礼中一个十分重要的方面，简略来说，就是相互见面的礼节。这些礼节规范着各色人等的日常生活，给人们的行止坐卧提供了准则。这些理解都是人们观念的反应，因此一个简单的礼节背后都有丰富的文化内涵。

（一）趋

趋是古人日常生活中常用的一种传统礼节。指在一些特定场合，卑者、贱者、后辈、地主，自觉遵照法律的规定或约定的习俗，用低头弯腰、小步快走的方式，向尊者、贵者、前辈、宾客表示恭敬。

（二）拜

拜是古人日常生活中常见的又一种传统礼节。据《世说新语》和《荀子》的记载，古拜屈跪地，头不至地，头与腰如衡之平。又，据《礼记·内则》的记载，古拜两手相交，男尚（上）左手，女尚（上）右手。这是由于左主阳，男属阳；右主阴，女属阴的原由。其实，古代的拜并不是一种，而是有九种之多，即所谓“九拜”。《周礼·春官·大祝》云：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”九拜种，前四种世日常生活种的交往礼节，后五种只有特殊情况才使用，其中吉拜、凶拜是丧礼种的拜礼，肃拜是军旅和妇人所行的拜礼。

稽首是古代臣子对君父的拜礼，行礼时屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手尚，头缓缓伏至于手前面的地上，并停留较长的一段时间。这是拜中最重的礼节。

顿首又称叩头，行礼的方法和稽首相同，只是触地的时间很短，头触地即抬起，是平辈之间的拜礼。

空首也叫拜手，行礼时屈膝跪地，拱手于胸前，与心相平，然后手至地，接着俯头至手。所谓“空”，即指头不着地。这是男子常用的拜礼。

振动，也叫振董。施礼的方式是屈膝跪地，两手相出，然后再叩首。这是一种较轻的跪拜礼。

跪拜礼的实施，具体情形还有特别之处，如再拜、三拜、罗拜等。再拜指拜两次，表示极度的尊敬，多用于臣对君，子对母。三拜是指主人对众宾客拜三次，以示对客人的普遍行礼。罗拜是罗列而拜，围绕着下跪拜，表示高度的尊荣或敬畏。

据《礼记·曲礼上》的记载，卑幼陪伴尊长吃饭或饮酒，凡遇到长者亲取菜肴或递酒给你时，你就得拜而后食或饮。但穿戴盔甲的人不便于跪拜，故只要蹲一蹲身，便算拜了。又，古代朋友，幼者见长者必拜。

明代庶人相见，依长幼行礼，幼者先施礼。子孙弟侄甥舅等晚辈见尊长，学生见老师，奴婢见家长，如久别不见四拜行礼，近别则行揖礼。其余亲戚久别行二拜礼，近别行揖礼。

（三）拱手

拱手，亦称捧手，双手合抱举胸前，立而不俯，表示恭敬。

（四）作揖

两手抱拳高拱，身体略弯，向人行礼。如果是参加追悼会，与人作揖，或进或退都要离开原位，即所谓“揖人必违其位”。

“捧手”与“揖”是古代两种不同的相见礼仪。古时还有时揖、天揖、土揖、特揖、旅揖、还揖、三揖、长揖等礼仪。

时揖是古代军王向姻亲关系的异性亲族所行的揖礼。行礼时，俯身，手从胸前平推，并致前。

天揖是古代君王对同姓亲族所行的揖礼。行礼时，俯身，手往胸前微微向上推举。

土揖是古代君王向没有姻亲关系的异性亲族所幸的揖礼。行礼时，俯身，推手微微向下。