落秋文学

第肆卷 人所难言我易言之（第6页）

圌东张学林是京江相公的孙子，镇守河南的时候，云墀推荐我司记室事，公欣然来邀请我。我以路远为借口，不去。记得他赠云墀的诗说：“刚刚远征回来御下行装，就前去禅门拜访过去的朋友。七年的时光过去只剩下了你，住在萧寺里三十年如同僧人一样。过去靠卖文章为生，爱你到如今还能淡泊如水。我也厌倦了在官府做事，二人默默相对头发都白了。”公晚年升为观察，检查河工，十分尽力，有一个六岁的女儿，哭着说：“爹为什么不回来?”婢女戏弄她说：“做官难道不好吗?”女儿回答说：“大家倒是都好，只苦了爹爹一个人。”张公听说后凄凉地哭了，赋诗说：“皇上恩重如山使我难以抽身，但却对小孩子的话感到辛酸惭愧。”

康熙中年，金陵诗人中有三个人是布衣出身，一个叫马秋田，一个叫袁古香，一个叫芮瀛客。古香年纪大，在京都康亲王府里做教师。芮瀛客是一个年轻后生，后来也到了康亲王府，十分轻祝袁古香，常在亲王面前讲他的坏话。一天亲王命宦官拿一张纸出去给客人，题目是《贺人新婚》，韵限在“阶”“乖”“骸”“埋”四个字，又封了两封银子，一重一轻，能作这首诗的取重的一封，留在官邸；不能写的拿轻的一封，作为路费回家。芮瀛客辞谢表示不能作；而袁古香独自咏道：“裴航有幸能赴仙人的约会，红灯簇拥着他登上绿绿的台阶。这个晚上双星要相会，百年白头到老不相背叛。芝兰香气扑鼻泌人脾骨，心像冰雪一样骨骸像玉。更喜欢有一天满月的夜晚，团团圆圆地不用白云来掩盖。”亲王十分欣赏，而芮瀛客十分惭愧沮丧，当天就告辞走了。

马秋田有诗句说：“二更天听见大雁的叫声，月亮倒影在水中，半夜天空已经下霜，却听见敲钟的声音远远地传来。”

六十八

宋朝人王禹偁写有：《咏月波楼》，自己注释说：“不知月波出处在哪里。”按：汉乐府里说：“静静的月亮照着水面漾起金色的波澜。”朝愈有诗：“微风在空中吹拂像要吹动月亮的波纹。”已经用过了。

六十九

松江张梦喈的妻子汪氏，名叫佛珍，能写诗而且有才干。张梦喈外出，有小偷进入房屋，汪氏假装不知道，叹息说：“今晚上多亏有某人在家看护，可以没有忧虑了。”说的这个人是她亲戚中有勇力的。小偷听后便逃跑了。

汪夫人还写有佳句，像《对月》说：“千家万户都以为城里没有了夜晚，千年只有月亮中的兔子长生不老。”《对雪》说：“自己带着酒来酬谢滕六，不要损坏篱笆外的竹枝。”两个儿子兴载、兴镛，都能写诗。到江宁参加秋试，兴载赠诗说：“海内论交情我们都是晚生后辈，在江南要托先生您的福。”兴镛赠诗说：“绝地通天双腿不便，登山临水要靠竹作的手杖。”人夸他写得好，却不知这是他们母亲的教诲。

兴载说：“桐乡有一个叫程拱宇的，画有《拜袁揖赵哭蒋图》，不是袁随园、赵心佘、蒋雪松三个人的诗他就不读。”想着也是像唐代的任华、荆州的葛清一类的人物吧!程拱宇墨浦，廪膳生。

七十

李敏达公巡抚浙江的时候，威严不可冒犯，但独敬重读书人。设有志局专门写书，请来的都是当时的名士。李敏达公闲暇的时候，在西湖的船上，屡次召集文士宴游。汪西颢沆赋诗说：“西湖阔大可以进行春游，环佩如云簇拥在湖水头。谁像尚书一样能爱才，日头西落的时候船还没有回来。”当时，我才九岁。

七十一

写诗文用字，有意思相同而字面整碎不同、死活不同的，不可不知道。

杨文公写《宋主与契丹书》，有“邻壤**”四个字。真宗用笔在旁边抹批说：“是鼠壤?”粪壤?杨文公改“邻壤”为“邻境”，真宗这才高兴。这是改碎为整。范文正公作《子陵祠堂记》，起初说：“先生的德行，山高水长。”后又改“德”为“风”字，这是改死为活。《荀子》说：“文章有条理而没有文彩。”《乐记》说：“声音成文就叫作音。”现在写诗的人，知道这一点的人就很少啦!

七十二

过去的人有“王琨回头躲避家里的女姬”的句子，是讥笑他迂腐。

元朝相国燕帖木儿有侍妾数百名，一日侍郎赵世延家请他喝酒，见帘内的女子，惊为绝色，就索取到家，却就是他原来的第二十九房小妾。

虞启是四川秀才，为这事作诗说：“一帘相隔还很模糊，仔细瞧才大吃一惊，原来新夫即是旧夫。这和采桑相遇十分相似，大元朝的宰相作了秋胡。”

七十三

《唐书》记载：“贺知章在礼部选挽郎，取舍不公，门荫子弟喧闹非常，登门塞户。贺知章不敢出来，就在后园设了一个梯子，在墙上露头出来，来处理事情。”

康熙辛丑年会试，李穆堂先生用通榜的方法，所取的都是当时的有名之士。落第的纠众喧闹，新进士根本进不去拜见。有人送上一首诗说：“门生未必敢登堂拜见，落第者纷纷从各路来喧闹。我献一个梯子和一个计策，墙头上高高地站着贺知章。”

丙辰年，我在都中，见李先生白发伟岸，有泰山一样的威严气势。对待后辈，当面必定训斥，逢人则会夸赞，人因此而惧怕并且佩服他。我认为这是张乖厂圭待彭公乘的方法。前辈率直认真，也没有必要这样。

七十四

周青原说：“不知是谁摘了芙蓉花，枝头上分明留有爪痕。”刘悔庵说：“镜里的影子还不知道双鬓都已斑白，从读书的声音里便可听到衰老的声音。”我说：“不知道的好。”

王至淳说：“水边的红影是因为有灯路过，知道这是有人从堤上走过。”杨子载说：“忽然惊讶地看到雨后有青龙的爪子出现，细看才知道这是倒挂的松枝。”我说：“知道得好。”

七十五

宜兴储氏多古文经义的学问，很少吟诗。我最近得两个储姓人的诗：一个叫润书，字玉琴，写有（《赠梅岑》说：“一曲吴歌之后酒正喝到好处，在酒席上争相结识杜司勋。用天上的花作骨用丝也难绣，春水就好像情剪不断。在西窗靠近月光的地方坐下闲聊，人在田野中愿意做一朵云。应该知道今后相思的地方，天天在江头晒太阳。”又有诗句说：“山气变寒鸟啼声越来越远，春天的浓荫像梦一样已经到了落花时节。”

另外一个人名叫国钧，字长源。写有《梁溪》说：“中午天气晴朗，纸鸟直飞上天，水边都是游玩的人。多半的画船都没有靠岸，知道这是在喂池中的鱼。”有《即目》说：“中午在池塘后经过，看见风吹的花气在水中漾起清波。靠着船蓬不肯回头，近水楼台的女子很多。”

他晚年四处漂泊，写有《六十自寿》说：“谁说老了离家已经习惯，恐怕回来后日子无法过下去。”困窘的形状可想而知。

其他的诗像：“树荫很清凉应该邀朋友来坐，梅花尽了才开始熏衣服。”“烟渐渐散去松树发出淡淡的绿色，雪落在地下柳枝顿感轻松。”“酒店的旗子飘杨伴着冬雪飞来，挖土而成的灶烤着征战的衣服。”“山风在中午的亭子上突然改变了方向，扇子衣服都是等着晴天才出来。”“银色的风筝慢慢远离画船而去，镜中悬挂的灯原来是不隔窗纱的。”这都是诗人才写得出的诗句。死后，了解他的人很少。

七十六

我主管海宁的时候，查宣门居士赠我一本《蔗塘诗》，里边都是他的族人心谷先生（为仁）所写的诗。

心谷原来的籍贯就在海宁，寓居天津，十九岁时就经受患难，在狱中呆了八年，才放回来；他平生怜才爱士，设有驿站款待宾客，诗写得十分精妙，是深得初白老人教诲的人。有《同友集空谷园》说：“住在郊外尘埃少，悄悄地去拜访他。柳树下停着船，花儿正静静地开放。高人还在睡觉，小孩子认识这人曾来过。稍站一会儿看天上的鸥鹭，竟然忘了来这里的用意。”

有《秋夜病中》说：“小巷的尽头遥遥传来报更的声音，弄堂清静如水，没有人的走动声。一朵云彩飘走，月亮露了出来，风儿吹过，竹林发出啸声。不去向枚乘求《七发》，只凭借着这些境物去找三清。调药养伤躺了几个月，白发又多了几根。”

其他的像：“酒没有一醉千日的，事情有一百年也忙不完的。”“忧愁的风摇着树发出声响，老鼠听厌了数钱的声音。”“问问那亭子边的三五棵树，春来花开几枝?”都是可以传诵的句子，己未，我请假回去娶亲，杭堇浦前辈给我写信，先生让他的儿子俭堂登船相送，至今也不敢忘记。

这话和我的意思十分相合，特意在这里记下来，留作纪念。