乾隆己未年间,京师伶人许云亭名冠一时,众翰林十分羡慕,集钱让她演戏。我那时虽然年少,而且又是敝车老马,没有可以打动许云亭的,许却对我流目送笑,好像对我有意。我心内十分怀疑,也不敢问。第二天早上,她竟叩门而人,情意缠绵。
我大喜过望,曾给她一首诗说:“音乐清新悦耳,唱戏的人可以说是绝代美人。眼睛像秋水一样明亮,好像含着心事?散场了原来是要去约会周郎这样的美男子。”
四十一
李桂官和毕秋帆尚书交往很好。毕秋帆没有及第的时候,李桂官服侍十分勤快周到,毕秋帆病了就秤药量水,出门则穿衣随车。毕秋帆中了庚辰年间进士,李桂官为他买来白纸册子又用黑丝打上格劝他勤习殿试卷子,果然一举夺魁。溧阳相公是康熙前庚辰年间的进士,重赴樱桃宴,听说桂郎在座上,笑着说:“我擦亮昏花老眼,想见见状元夫人。她名声大到这种地步。
戊子年间,毕秋帆到陕西做官,李桂官前去探望,路过金陵,年已三十了,但风韵犹存。我作长歌赠给她,并赞序他劝毕秋帆公练字的往事说:“如果屋里的帮手能按功排名,那就应该将夫人的封诰让给桂郎。”
四十二
现在的人议论诗歌,动不动就说厚重就好而轻薄则不好,这是不在行的话。不知哪里应该厚重哪里应该轻薄,只应以妙为主。用两件东西来作比喻:狐貉贵厚重,鲛绡贵轻薄。用一物来讲:刀背贵厚重,刀锋贵在薄利。怎么可以说厚重了就好,而薄短的就不好?古代人的诗,杜甫的像十分厚重,而李白的好像轻薄,李义山像十分厚重,而温飞卿则像轻薄,但他们都是名家。这就像谈交往,都说深沉的人难以交往,不知道浅薄的人也难以和他交往,这两者的道理都是一样的。
四十三
庚寅元旦,皇上登保和殿接受朝贺,望见远处有烟腾空而起,就问大学士说:“是不是民间有失火的?”首相舒文襄公上奏说:“像烟其实不是烟。”诸人都佩服他吐字典雅。(古语:“似烟非烟的,那是吉祥的云彩。”)
四十四
杭州人的土话,叫“朋”作“蓬”的本音,“崩”为“蓬”的阳音,都是“一东”韵。韵书都收到“十蒸”里去,这和“一东”相去甚远了。然而《左传》中有:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我交朋。”《三国志》:“张昭作《陶谦哀词》说:‘论丧后就失去了可依仗的东西,人民也就懂得了穷困。不用半个月,五个郡都会崩溃。”这是将“朋”、“崩”二个字,都押入“一东”韵的一个明显的例证。
四十五
彭城李涓,字蓉湄,被选拔到了京都。一天,想救困窘中的朋友,就卖了自己乘的小马来赠给朋友,并且写诗说:“从此要蹒跚步行,好花都让别人看去吧。”没过多久,未及第而死。人们认为他的诗就是一种预言。
李蓉湄长得十分漂亮,扬州绸铺的女儿,有倾国之色,好养鹦鹉,每天早上都喂它。一天刚提笼,而眼睛有所吸引。不知不觉中鸟笼掉到了地下。旁人都十分惊讶,观察她的眼神,原来是蓉湄刚才路过她家门的缘故。
刘霞裳听说就写诗道:“贪心看野鸳鸯,忘记掉了手中的鸳鸯。可惜这一刻的情,鹦鹉说不出来。”
四十六
陆陆堂、诸襄七、汪韩门三位太史,经学渊深,但诗却写得晦涩难懂,所谓学者的诗作,读了让人不懂其意。有人读诸襄七的诗:“秋草喂养了龙钟,春风调笑雉鸡。”“秋天里登高容易掉泪,百战之后又过广武场。”这些还可以读,其他的作品都不行。相传在康熙年间,京都这三位前辈主持风雅,士人多找上门。王阮亭多受赞誉,汪钝翁多遭诋毁,刘公角弋不毁不誉。方望溪先生以诗投给汪太史,汪斥责了他;又投向王阮亭,王也认为不好,于是投向刘公勇于角弋,刘笑着说:“人都有性情接近的地方,你以后可以只写文不写诗。”方望溪因此终身不写诗。近代熟悉经学而又能写诗的,大约只有郑玑尺、惠红豆、陈见复三位先生吧?
四十七
吟诗自己注出处的,过去人没有过。欧公讥笑元稹注(《桐柏观碑》,说的太详细了。何况诗有待于注释,就不是好诗。韩门先生《蚊烟诗》十二韵,注到了八行,这是蚊类书,不是蚊烟诗。其《赠友》中说:“知道来的不是喜鹊就不要论及往事,因为鸿鸟先到作主人而后来为宾。”上句注释:“《淮南子》:‘乾鹊知道来而不知道回。’”下旬注:“《孔疏》:‘鸿以先到的为主人,后来的是贵宾。’”作这样的诗是何苦来?只有张雪子从云南典试回来,将到长安时死了,先生哭他说:“路长身体很重要,就要到了却像星辰一样坠落。”写得十分清妙。又有《咏柳絮》一绝说:“沾着衣襟、袖子自己十分矜持,没有化为浮萍显得十分可怜。叹息这春风是什么意思,团团揉得到处都是棉絮。”
四十八
恽南田小的时候很受王太仓相国赏识。有某监司请他去作画,他不去,于是监司就强迫他到了苏州,拘留在厅所里,第二天将要侮辱他。
恽南田因此急忙派人到娄水求援,这时已经是二更天了,相国急忙叫了一只船,将要走,又重新击案说:“马最快,船不行。”于是就骑马,命仆人用竹竿挑灯绑在背上,行了九十里,抵达郡城,还不到五鼓。
守门的人知道了他是相国,就开了门,直接到监司署,问了恽南田所在的地方,带了回去。监司也跟着到太仓面前谢罪,才被释放。
恽南田画《拙修堂宴集图》,题诗说:“花儿残败江国太平,绿树红花江岸平坦。芳草有心等夜雨,东风无力扭转春天由阴变睛。艰难抱子返回到家乡,落魄的人靠朋友生存。只因为犹豫千里相别,才使归期临发又变更。”
四十九
黄莘田娶了月鹿夫人,和莘田一样有收藏砚台的癖好。莘田先生罢官的时候,囊中剩了二千金,以一千金换了十块砚台,以一千金买了侍儿金樱回去了。他们有两个女儿。长女叫淑窕,字姒洲;次女叫淑畹,字纫佩。写有《题杏花双燕图》说:“艳阳高照的天气里试着穿上轻薄的衣衫,娇媚的紫色和艳丽的红色十分好看。记得春光明媚的天气里池馆十分安静,落花的风声里听见呢喃私语。”“夕阳照着亭院里曲折的栏杆,燕子低飞叫个不停。不管春天的流水流过来流过去,双双长在杏花丛中。”金樱长得十分明艳,能写诗。许子逊在酒间举她的《夜来香》绝句为例:“知道隔着绛纱在帷帐里面暗坐着,香气如谢娘头上吹过来的风。”
五十
白云禅师作偈帖说:“苍蝇都爱光线因此老往窗纸上爬,不能透过处但觉十分艰难。忽然撞到来时的老路上,才觉得平生被眼睛欺骗了。”云窦禅师也作偈帖说:“一只兔子横着身子挡在路中,苍鹰一看见便把它生擒。后来猎犬没有灵性,只知道到那枯木树丛中寻找。”两张偈贴虽然说的是禅语,但颇合作诗的一些内在道理。
冬友侍读离开京都,路过天津去拜访查氏,会见佟睿进士,讲他的母亲赵夫人苦守贞节能作诗歌,有《祭灶》说:“再次朝拜管东厨的神,用清水来为你饯行。多年的破屋里灰尘很多,你要原谅我丈夫已死,儿子还年幼。”
查恂叔讲他的叔叔心谷有《悼亡姬》诗,和这首诗的人很多,有佟氏姬人叫艳雪的,写绝句很妙,它的结尾有一句说:“美人自古和名将一样,不允许人间的人看见自己的白头发。”这和笠田明府的“白发从来不会长到美人的头上”的语句十分相像。
五十二
乙丑年终我在江宁做县官,五月十日,天有大风,白天的阳光也变得昏暗。
城中有一个姓韩的女子,年十八,被风吹到铜井村,离城有九十里。村民们问明她的姓名,第二天送女子回家。女子已许嫁给了东城李秀才的儿子,李怀疑风吹走人九十里是不可能的,必有通奸之约,控告到官府要求退婚。我告诉他:“古代有吹女子六千里的,你知道吗?”李不信。
我取元朝郝文忠公的《陵川集》给他看,说:“郝公是一代忠臣,怎么会骗你呢?当年风吹吴家女,后来竟然嫁给宰相,恐怕你儿子没这个福气啊。”秀才读诗后大喜,两家婚配和以前一样。制府尹公听说了这件事,说:“这就是所谓的宰官一定要用读书人啊!”
郝文忠公的诗说:“八月十五是双星相会的日子,花影月光摇金翠。黑风当庭吹灭了红烛,一朵仙桃落在九天之外。梁家有儿子是新郎,芊氏负从钟建背。争着看灯下来的是什么东西,衣裳凌乱玉冠歪戴。过了一会抬眼看旁边的人,衣服穿的不一样语言也不同。自己说是六千里外的吴家女,恍惚不知道怎么会来这里。甘心来作梁家媳妇,这是上天赐与的。几年后夫婿作了相公,满眼儿孙都成了贵人。要知道夫妇是有缘分的,不要追求富人也不要抛弃穷人。”
五十三