落秋文学

第肆卷 人所难言我易言之（第2页）

湖南少廷尉张璨，字岂石。长着红胡子相貌威武，议论风生，并且能空手抓强盗。他和鲁亮侪观察，都高超卓异自爱自喜。题所住的居所说：“南边是轩北有窗东也有门，道路西边的园林等我回去。当路不要栽那荆棘草，以后免得挂住子孙们的衣服。”这些话可以讽喻世人。又有《戏题》诗说：“书画琴棋诗酒花，当年件件都离不开。到现在七件事都改变了，成了柴米油盐酱醋茶。”十分可乐。又对人说：“见鬼不要害怕，只要和他打就行了。”人问他：“被鬼打败了怎么办?”他说：“我打败了，才和他一样。”

十三

冯古浦在西林相公设的酒席上作《咏牡丹》说：“诗到清平能动主，花虽然富贵不骄人。”西林十分高兴，赠送他十分丰厚的东西。此诗如果在别人的席上作，便无所谓了。

十四

丙辰年间，我在都中，受知于张鹭洲先生。先生做了御史，在朝中行事刚直，颇有建树。有《柳渔集》传于世上。我买到后，被人抢走了，时常忧闷。甲午年，我在丹阳稍停，旁边有小船和我的船并泊，当时天很热，彼此都开着窗户。我舱中的诗稿堆在茶几上，邻舟上有一女子，容貌十分庄重秀丽，每回等我出舱，便注目偷看诗稿，好像有所理解。我心里十分怀疑。问她的家人，原来是先生的女儿，嫁给了汪文端公的侄子。因此请汪入舱叙旧。我问到张先生的诗，汪某都记不得了，只得回去问夫人。夫人乃朗诵先生的（《巡台湾》诗作说：“少有寒冷而多温暖不下霜的天，木叶长青花开得十分长久。真个是四时都是夏天，荷花能度过腊月，**也能迎来新年。”

十五

宛平黄昆圃先生，康熙辛未年间，词林予告后，在长安主持风雅，人有一技一长，必定要大肆宣扬，不用见面相识。李渭方伯来到江南，我到衙门参拜。一见面，便说：“昆圃先生和你相交很好吗?”我说：“不。”方伯说：“我出都的时候，黄公把你再三托付给我。”才知道先生十分爱才，有古人的风范。他的《庚午重赴鹿鸣》诗说：“花儿新开敞开盛筵，晚年驾车在人间漫游。门庭冷落群鸟都很惊讶，年老重叙桂籍仙。”《辛未重赴琼林》诗说：“天鼓声音喧哗早晨的雨水倾泻下来，春风吹着雨水落在庭院里。老眼昏花看看那崭新的榜，好像青天白云连接着自己的草房。”“驾鹤返回到故里没有过去的伴侣，花在仙洞里重新长枝开花。在南国的小窗之下追忆往昔，风雨桥山多有梦怀。”先生巡抚浙江，追忆感念两朝的恩遇，因此诗中常常提到这些过去的事情。

十六

姜白石说：“人们容易说的，我就少说；人们难以言传的，我要多说，这样诗写出来就不落俗套了。”

十七

古人诗有全篇都用平声的，天随子陆龟蒙的《夏日诗》，四十个字都是平声。也有整篇都用仄声的，梅圣俞的《酌酒与妇饮》一篇都用的是仄声。也有整篇都不用韵的，古代的《采莲曲》就是。有平仄各押一半的，唐朝末年的末章碣，八句诗中平仄各有一韵。诗家写诗变体，宋魏菊庄在《诗人玉屑》一书中讲得十分详细。

十八

税关巡拦书吏，像捕役抓贼，虎视眈眈，但一见书册，便兴趣索然。姚云上作七言古诗，前四句说：“为朝廷的事十分劳累辛苦，在夜里关山脚下独自叹息。绳束着牛的腰驮着重物，关吏急呼着书书书。”这些人的声音笑貌宛如再现，读着令人想笑。南丰谢鸣篁有诗句说：“近海风涛壮，当关仆隶尊。”有人和这首诗说：“旅途长了袋子虽然破了，只要是用船只装书便自觉十分尊贵。”

十九

郑所南把《心史》放在井中，虽然用铁匣装了浸在水中，但是经过二百年，纸哪能有不坏的道理。书中记载的元世祖剖割文天祥，食去他的心肺，又好吃孕妇腹中的小儿，都太过荒诞悖谬，很不足信。只有四言诗一首特别妙，说：“今天的现在，明明白白，一会儿不去注意它，转眼就变为过去。”

二十

女人心向外，自古就是这样。南越古蛮洞，秦时最为强盛，风俗都善长射箭，每发一箭，可以穿十个人，赵佗十分害怕它。

蛮王有女兰珠，美丽艳绝，作弓箭特别精巧。赵佗就让他的儿子上蛮王家作女婿。不到三年，尽得她制弓破弓的方法。于是起兵讨伐，虏掠蛮王归来。这事在《粤峤志》里有记载。

我赋诗说：“赵王父子开边界，全赖兰珠一朵花。铜弩三千随女婿而去，女儿心里全是为了夫家。”

后世开拓边界，往往在妇人身上成功。洪武时候，贵州宣慰使霭翠娶了奢香作妻，被都督马聘剥光衣服鞭打，于是就逃到了京师。太祖问：“我为你报仇，你用什么来报答我?”她说：“愿在龙场建九道驿站，以通贵州，四川的道路。”后来果然做到了。吴明卿有诗说：“你不见蜀道被五丁神打开，犍为万千士卒都找不到道路。帐中坐着就能让山河更换了主人，谁说奢香只是一个弱女人。”

二十一

古来的奇女子，像冯燎和洗夫人，她们事迹都记在史书里，可惜在诗里见到的很少。

只有石柱土司的秦良玉，能为国杀贼，明怀宗赐诗说：“桃花马上请求带兵打仗。”又说：“试看他年麟阁上，丹青先画美人图。”本朝朱鹿田先生作七言古诗来赞美她，有警句说：“一时间女子都像男人一样能干，马上红旗马前喝酒，蜀国灭亡了也不肯树起降旗，还独自为君王守着残破的疆土。”又说：“绿沉枪舞得春星乱转，花筒裙拖红带绿。”

二十二

僧人没有被称作“郎”的道理；而北魏谚语说：“支郎眼中黄，形体就是智慧的化身。”这是僧人可以称作“郎”的一个明证。魏有三个高僧：“支谦、支谅、支谶。”

二十三

白居易的诗：“杨柳一样的小蛮腰。”这是妓女的名字。后来有《寄禹锡》诗：“携带着小蛮去，招得老刘来。”自己注释说：“小蛮，酒壶啊。”原来小蛮竟有两种解释。

二十四

汪舒怀先生说：“钱某人笺注杜诗，穿凿附会，令人作呕。就像以黄河十月间的冰作为匣盖上的冰，煎的弦、胶作为治病的美食，以《洗兵马》、《收两京》来讽刺肃宗，和商臣、杨广相比，这难道是杜少陵忠君爱国的心?最为可笑的是，跋元朝人汪水云的诗：‘旅途中匆忙间又是重阳节到了，端着葡萄酒来欣赏**。谢后已经接到新的圣旨，谢家的土地免交租税。一第二次筵席开了很多桌，君王拿着酒杯来给三官劝酒。吃罢酡酥又吃酥酪，还端上了椒盐拌嫩葱。’就这两首，就认为谢后有失节的事。《宋史》上说：理宗谢后在宝庆三年被册立，将过四十年，而后度宗才被立为继位人，尊谢后为太皇太后，已经病得不能听政了。德佑二年，宋朝灭亡，又过了七年就死了，终年七十四岁。到燕京的时候已经六十七了；怎么会有刘曜羊后所虑的事呢?水云又咏宋宫人分嫁北匠说：‘君主不重色，怎么会留那些美人在宫中呢?’从这元世祖的为人可以想见。《元史》又称宏吉剌皇后见幼主入朝而不高兴，因为全太后水土不服，代奏乞求放还江南。元帝虽然不许，却封幼主为瀛国公。那么在别处建了官邸，把家眷都安排到那里是可以想见的。水云的诗说：‘把家眷安排在那舒服的另一个地方，手把手地给瀛国公传授诗书。’这说明王昭仪一直没有进入元的后宫。”

二十五

陈后山吟诗最为刻苦，有诗《九日》说：“人间的事只有今天才有意义，冬天里的花带的还是去年的香气。”郑毅夫说：“夜里过山岭忽然听到下雨，今天满溪水漂的都是鲜花。”这种句子，看似容易实际难得。人能知道容易中的难处，可以和他谈论诗歌了。

二十六

雍正甲寅年，海宁陈文简公告老休假，来游玩西湖。人们知道他是三朝元老，成千上万的人都来看他。我那时十九岁，也十分荣幸见到了他。先生仙风道骨，年已八十岁了，还替人题陈章侯《莲鹭图》说：“水墨画出来的花伴着绿绿的树枝，景色像太液池的风景。白鹭不飞莲花依旧盛开，在风雨摇摆之中已立了很长的时间。”书法和董香光十分相似。

我生平所见到的翰林前辈，像徐蝶园相国、陈文简公、黄昆圃中丞、熊涤斋太史，都是鲁之灵光一类的人。

二十七

谚语说：“读书是前世的事情。”我小的时候，家中无书，借别人的《文选》，见到一篇《长门赋》，好像读过，《离骚》也是这样。才知道谚语说的是真的。毛俟园广文有诗句说：“名气在过世以后被人称说才好，书要等到这辈子读已经晚了。”