落秋文学

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文集三十六(第6页)

叠辱临访,欲少款奉。多事因循,继以卧病,负愧深矣。知明日启行,无缘面别,尚冀保练。

与袁彦方一首

累日欲上谒,竟未暇。辱教,承足疾未平,不胜驰系。足疾惟葳灵仙、牛膝二味为末,蜜丸,空心服,必效之药也。但葳灵仙难得真者,俗医所用,多藁本之细者尔。其验以味极苦,而色紫黑,如胡黄连状,且脆而不韧,折之,有细尘起,向明示之,断处有黑白晕,俗谓之有鸲鹆眼。此数者备,然后为真,服之有奇验。肿痛拘挛皆可已,久乃有走及奔马之效。二物当等分,或视脏气虚实,加减牛膝,酒及熟水皆可下,独忌茶耳。犯之,不复有效。若常服此,即每岁收槐皂荚芽之极嫩者,如造草茶法,贮之,以代茗饮。此效,屡尝目击。知君疾苦,故详以奉白。元素书已作,稍暇,诣见。与人四首

以下俱北归远枉书教,存问甚厚,兼审比来起居佳胜,慰感兼集。寄示石刻,仰佩至意。何时会合,少发所怀,临书但有慨叹。

示谕,赵宗有化去久矣,为一怅然。终南昔尝久居,往来郿虢、二曲,三邑山川草木,可以坐而默数也。当时李庠彭年监官,与之往还甚熟,斯人今亦不可得也。关中后来豪俊为谁乎?某日夜念归蜀尔,终当过岐雍间,徜徉少留,以偿宿昔之意。

岭海阔绝,不谓生还,复得瞻奉,慰幸之极。比日履此秋凉,起居佳胜。少选到岸,即遂伏谒,以尽区区。不宣。

某疲病加乏,使令辄用手启通问。恃公雅度阔略细谨耳,然亦皇恐不可言也。

与富道人二首

杭倅某白道人富君。辱书,且喜体中安适。比谓再相见,今既被命,遂当北行。乍远,诸事宽中保重。

密州承录示秘方及寄遗药,具感厚意。然此事本林下无以遣日,聊用适意可也。若待以为生,则为造物者所恶矣。仆方苟禄出仕,岂暇为此。谨却驰纳,且寄之左右,或异日归田却咨请。感愧之至,千万悉之,不一一。

与胡道士四首

黄州庞安常为医,不志于利,得法书古画,辄喜不自胜。九江胡道士,颇得其术,与余用药,无以酬之,为作行草数纸而已。且告之曰:“此安常故事,不可废也。”参寥子病,求医于胡,自度无钱,且不善书,求余甚急。余戏之曰:“子粲、可、皎、彻之徒,何不与下转语作两首诗乎?”庞二安常与吾辈游,不日索我于枯鱼之肆矣。

以下俱离黄州昨日起离,中途逆风吹往北岸,几葬鱼腹,知之。二诗录寄。到后,幸一两字附递至池州贵知达。玉芝善守护,无为有力者所取。馀惟保爱。

乍别,远枉专使手书,且审已还旧隐,起居胜常。明日解舟,愈远,万万以时自重。

再过庐阜,俯仰十有八年,陵谷草木,皆失故态,栖贤、开先之胜,殆亡其半。幻景虚妄,理固当尔。独山中道友契好如昔,道在世外,良非虚语。道师又不远数百里负笈相从,秉烛相对,恍如梦寐。秋声宿云,了然在吾目前矣。幸甚!幸甚!

与陆子厚一首

以下俱惠州某启:别来岁月乃尔许也,涉世不已,再罹忧患,但知自哂尔。感君不遗,毛书殷勤如此,且审道体安休,喜慰之极。惠州百凡不恶,杜门养疴,所获多矣。念君弃家求道二十馀年,不见异人,当得异书。见许今春相访,果能践言,何喜如之。旧过庐山,见蜀道士马希言,似有所知。今为何在,曾与之言否?黄君高人,与世相忘者,如某与舍弟,何足以致之。若得他一见子由,错其所未至,则某可以并受赐矣。因足下致恳,可得否?韩朴处士,多从傅同年游。近傅得广东漕幕,遂带得来此否?因见,亦道意。罗浮有邓道士名守安,专静有守,皆世外良友也。世外之道,金丹为上,仪邻次之,服食草木又次之,而胎息三住为本,殆无出此者。嵇中散云:“守之以一,养之以和,和理日济,同乎大顺,然后蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦。”仆今除五弦不用外,其他举以中散为师矣。适饮桂酒一杯,醺然径醉,作书奉答,真不勒字数矣。桂酒,乃仙方也,酿桂而成,盎然玉色,非人间物也。足下端为此酒一来,有何不可,但恐足下拘戒箓不饮尔。道家少饮和神,非破戒也。馀惟善爱。不宣。

郡中久留鹤驭,时蒙道话,多所开益,幸甚!幸甚!到山,窃想尊体佳胜。未即款会,但深渴仰。伏暑,万万自重。不宣。

有人托寻一刘根道人者,本抚州秀才,今复安在?如知得去处,且速一报,切切。山中芥蓝种子,寄少许种之也。

某启:近奉言笑,甚慰怀企。别来道体何如?桥,想益督工,何日讫事?船桥尤不可缓,不知已呼得斫船人与商量未?惟早定却为妙。此事不当上烦物外高人,但君以济物为心,必不罪煎迫也。太守再三托致意,不敢不达也。未相会间,万万若时自重。不宣。

某启:一别便数月,思渴不可言。迩来道体何如?痔疾至今未除,亦且放任,不复肥药,但却荤血薄滋味而已。宝积行,无以为寄,潮州酒一瓶,建茶少许,不罪浼渎。乍凉,万万保练。不知鹤驭何时可以复来郡城,慰此士民渴仰之意?达观久,一喧静,何必拳拳山中也。八月内,且记为多采何首乌,雌雄相等,为妙。

与何德顺二首

某白道师何君足下。辱书,并抱朴子小神丹方,极感真意。此不难修制,尚即服饵,然此终是外物,惟更加功静观也。何苓之更长进。后会无期,惟万万自重。不宣。

邓先生闻入山后回,如见,为致意。独往真长策也。惟早决计。

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