落秋文学

刘克庄的咏象棋诗（第1页）

刘克庄的咏象棋诗

林懋忠

中国象棋是我国极为普及的文娱活动，也是不受场地器材限制的群众性体育运动项目，又是充满斗争性和辩证法的训练人们思考能力的艺术，所以历来很受人们的喜爱。

中国象棋起源于何时?南宋诗人刘克庄吟咏象棋的五言古诗《象弈一首呈叶潜仲》，在中国象棋史上是重要的文献根据。原诗说：

小艺无难精，上智有未解。

君看桔中戏，妙不出局外。

屹然两国立。限以大河界。

连营禀中权，四壁设坚械。

三十二子者，一一具变态。

先登如挑敌，分布如备塞。

尽锐贾吾勇，持重伺彼怠。

或迟如围莒，或速如入蔡。

远炮勿虚发，冗卒要精汰。

负固由寡少，胜岂系强大。

昆阳以象奔，陈涛以车败。

匹马郭令来，一士汲黯在。

献俘将策勋，得隽众称快。

我欲筑坛场，孰可建旗盖?

叶候天机深，临阵识向背。

纵未及国手，其才亦无对。

狃捷敢饶先，讳输每索再。

宁为握节死，安肯屈膝拜!

有时横槊吟，句法尤雄迈。

愚虑仅一得，君才乃十倍。

覆图多并弱，兵志责攻昧。

虽然屡克获，讵可自侈汰。

吕蒙能馘羽，卫瓘足缚艾。

南师未宜轻，夜半防斫寨!

刘克庄这首诗的题目，把象棋叫做“象弈”，是用以区别围棋之称为“弈棋”。叶潜仲不知其何许人也，应是刘克庄的同僚兼棋友。

这首诗完整地描绘棋盘、棋子的形式和着法，与现在流行的中国象棋相同，这是在刘克庄之前所有诗词和其他文献所没有的。

所谓“桔中戏”，是用《搜神记》中巴邱象戏的神话故事。“巴邱人家桔园，有一大桔，剖开有二老叟相对象戏。”成书于1632年朱晋祯辑著的明代全局象棋谱，也引用这个典故取名《桔中秘》。棋盘分两边象征相斗的两国，限以大河界，俗称“楚河汉界”。棋子三十二个，兵种不同，功能各别。“远炮勿虚发，冗卒要精汰”指炮和卒。“昆阳以象奔，陈涛以车败，匹马郭令来，一士汲黯在”四句分别指象、车、马和士，并援引古代一些战例实事比喻。如王莽的军队因象战而败于昆阳，房官的军队以车战而败于咸阳的陈涛斜地方，郭子仪单骑直入敌营使之退兵，汲黯以一士人见重于汉武帝。“或迟如围莒，或速如入蔡”，“围莒”事见《春秋左传》，说的是楚国子重从陈国攻打莒国的故事。“入蔡”李塑雪夜下蔡州的故事。“连营禀中权”指“九宫”，“献俘将策勋”指将帅。

诗的下段，写作者与叶潜仲对棋的情景，形象活跃，比喻得趣。引用的“横槊”和吕蒙、卫璀的典故均出《三国志》。从诗的画面可见两个老人对弈的情趣，也可看出作者不但爱好象棋，而且棋艺也不差，有时还能胜过名手叶潜仲。

历来研究中国象棋史者必引证这首诗，但一般只引至“得隽众称快”，诗题也语焉不详。周家森的《象棋与棋话》（1937年世界书局版）、杨官璘等编著的《中国象棋谱》第一册（1957年人民体育出版社出版）都只引用一半。我是从朱南铣的《中国象棋史丛考》（1987年中华书局版）读到全诗的。最近，友人告知我，实际在1935年由上海世界书局出版的杨荫深的《中国游艺研究》一书中就全引了刘氏此诗。

这首诗具有很高的文献价值。中国象棋采取今天流行的形式，一般公认始于南宋刘克庄的时代，可以说十三世纪就已经定型了，至于它的形成和流行至少可上溯一个世纪的南北宋之际。

刘克庄（公元1187——1269年），字潜夫，号后村，福建省莆田县人。著作有《后村先生大全集》一九○卷，编入“四库全书”。这首诗载于卷五。