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端午节1(第2页)

“这样紧急的节根,谁还肯借出钱去呢。”方太太却只淡淡的说,并没有什么慨然。

方玄绰低下头来了,觉得这也无怪其然的,况且自己和金永生本来很疏远。他接着就记起去年年关的事来,那时有一个同乡来借十块钱,他其时明明已经收到了衙门的领款凭单的了,因为恐怕这人将来未必会还钱,便装了一副为难的神色,说道衙门里既然领不到俸钱,学校里又不发薪水,实在“爱莫能助”,将他空手送走了。他虽然自己并不看见装了怎样的脸,但此时却觉得很局促,嘴唇微微一动,又摇一摇头。

然而不多久,他忽而恍然大悟似的发命令了:叫小厮即刻上街去赊一瓶莲花白。他知道店家希图明天多还账,大抵是不敢不赊的,假如不赊,则明天分文不还,正是他们应得的惩罚。

莲花白竟赊来了,他喝了两杯,青白色的脸上泛了红,吃完饭,又颇有些高兴了。他点上一枝大号哈德门香烟,从桌上抓起一本《尝试集》〔10〕来,躺在**就要看。

“那么,明天怎么对付店家呢?”方太太追上去,站在床面前,看着他的脸说。

“店家?……教他们初八的下半天来。”

“我可不能这么说。他们不相信,不答应的。”

“有什么不相信。他们可以问去,全衙门里什么人也没有领到,都得初八!”他戟着第二个指头在帐子里的空中画了一个半圆,方太太跟着指头也看了一个半圆,只见这手便去翻开了《尝试集》。

方太太见他强横到出乎情理之外了,也暂时开不得口。

“我想,这模样是闹不下去的,将来总得想点法,做点什么别的事……”伊终于寻到了别的路,说。

“什么法呢?我‘文不像誊录生,武不像救火兵’,别的做什么?”

“你不是给上海的书铺子做过文章么?”

“上海的书铺子?买稿要一个一个的算字,空格不算数。你看我做在那里的白话诗去,空白有多少,怕只值三百大钱一本罢。收版权税又半年六月没消息,‘远水救不得近火’,谁耐烦。”

“那么,给这里的报馆里……”

“给报馆里?便在这里很大的报馆里,我靠着一个学生在那里做编辑的大情面,一千字也就是这几个钱,即使一早做到夜,能够养活你们么?况且我肚子里也没有这许多文章。”

“那么,过了节怎么办呢?”

“过了节么?——仍旧做官……明天店家来要钱,你只要说初八的下午。”

他又要看《尝试集》了。方太太怕失了机会,连忙吞吞吐吐的说:

“我想,过了节,到了初八,我们……倒不如去买一张彩票〔11〕……”

“胡说!会说出这样无教育的……”

这时候,他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。那时他惘惘的走过稻香村,看见店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”,仿佛记得心里也一动,或者也许放慢了脚步的罢,但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱,所以竟也毅然决然的走远了。他脸色一变,方太太料想他是在恼着伊的无教育,便赶紧退开,没有说完话。方玄绰也没有说完话,将腰一伸,咿咿呜呜的就念《尝试集》。

一九二二年六月。

【注释】

〔1〕本篇最初发表于1922年9月上海《小说月报》第十三卷第九号。

〔2〕“无是非之心”语出《孟子·公孙丑(上)》:“无是非之心,非人也。”

〔3〕“性相近”语出《论语·阳货》:“性相近也,习相远也:”

〔4〕“易地则皆然”语出《孟子·离娄(下)》:“孟子曰:‘禹、稷、颜回同道。……禹、稷、颜回易地则皆然,”

〔5〕大教育家指范源濂。据北京《语丝》周刊第卜四期(1925年2月16日)善悟的《理想中的教师》一文追述:“前教育总长……范静生先生(按即范源濂)也曾非难过北京各校的教员,说他们一手拿钱,一手拿书包上课。”

〔6〕指当时曾发生的索薪事件。1921年6月2日,为反对北洋政府摧残教育,停发经费拖欠薪金,京师公立小学以上学校男女学生代表二十余人,赴国务院请愿,被拘禁于纯一斋院内,断绝饮食,为援救学生,6月3日,经北京国立专门以上八校辞职教职员联席会议决,联席会同人及来部议事的八校校长,联合其他公立小学以上二学生千余人,冒雨前往徐世昌为首的北洋政府总统府新华门前请愿索薪,突遭军警镇压,北大校长蒋梦瞵,教授马叙伦、沈士远及其他院校校长师生等十余人受伤。下文的新华门,在北京西长安街,当时曾是北洋政府总统府的大门。

〔7〕润笔指给撰作诗文字画的人的报酬。宋代欧阳修《归团录》:王禹僻“尝草夏州李继迁制,继迁送润笔物数倍于常。”后来也用作稿酬的别称。

〔8〕《大乘起信论》佛经名。印度马呜菩萨作,有梁代真谛三藏和唐代实叉难陀的两种译本。

〔9〕中交票中国银行和交通银行发行的钞票。

〔10〕《尝试集》胡适作的白话诗集,1920年3月上海亚东图书馆出版。

〔11〕彩票以抽签给奖的方式发行的票证。大多由官方发行,每票编有号码(或由购票者自设号码),以一定的价格出售,从售得的款中提出一小部分作奖金;最后用抽签的办法定出各级中奖号码,凡彩票号码与中奖号码相同的,按等级领奖,未中的作废。

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