落秋文学

卷五十三2（第1页）

卷五十三（2）

１１、是日，金人退师。初，斡离不长驱犯阙，无与敌者。自四方勤王之师大集城下，我势已振，即有惧心。既得三镇诏书，及肃王至，不俟金帛数足，遣使告辞，就军中赐宴，遂行。《纪事本末》卷百四十五。（案：《三朝北盟会编》赐宴斡离不军在八日甲辰，较此先二日，有斡离不辞别书，十日丙午有斡离不谢恩书。盖赐宴在八日，而退师在十日也。《东都事略》金人退师在丁未，较此后一日。《宋史·本纪》及王宗沐》薛应旂、毕沅《续通鉴》并云乙巳退师，较此前一日。《续宋编年资治通鉴云：金人围凡三十二日。）

１２、戊申，遣王俅使河南大金军前迎肃王。（《纪事本末》卷百四十五。案：李《十朝纲要》击此於乙卯，在戊申后七日。）

１３、己酉，尚书右丞李纲言：“澶渊之役，虽与辽人盟约，及其退也，犹遣重兵护送之，盖恐其无所惮，肆行掳掠故也。金人之去三日矣，初谓其以舡栰渡河，今系桥济师，一日而毕。盍遣大兵用澶渊故事护送之！”上可其请。於是分遣将士，以卒万馀（案：《靖康传信录》作“十万馀”。）数道并进，且戒诸将度便利，可击即击之。（《纪事本末》卷百四十七。案：李纲建议，沈琯有以启之也。琯自撰《南归录》曾述及此。《南归录》曰：初十日，琯见李右丞言：“贼不过五万，能战者止万馀人，太子营不及二千，药师常胜约三千骑，诸营步兵闻止有三万馀，其过河者，只有大半，可以邀击。”李纲曰：“待与诸公议。”遂留琯幕中。十一日，李纲与琯同诣邠门，续引至后殿，少顷，同赴东府，见枢密耿南仲、李纲等，琯告诸人如告李右丞说。李纲厉声曰：“莫道金人不强，若与战，决胜否？”李纲曰：“不须如此怕他。”琯曰：“琯忘身弃家，以图南归，盖上欲朝廷知金人不多可以击耳！至於战斗事，非琯所敢知。”须臾，李邦彦已下偕来，复告之曰：“城下之战，社稷之安危，固不可轻举，可待其归，以重兵拥其后，有必胜之策。”众皆不答。《续宋编年资治通鉴》云：金人退师，种师道请临河邀击之，李纲亦谓檄取誓书，复三镇，俟军半渡而击之。并不从。纲又请用澶渊故事护送之。於是尽遣兵追斡离不之师，及於邢、洺间，相去二十馀里，金人惧，其行甚速。至是粘罕兵次高平，执政惧，密启上追兵。纲力争於上，得旨再遣，而诸将还亦数程矣。再进，犹及金人於滹沱河，然将士知朝论二三，悉解体不复邀击，第遥护之而已。原注当时行移文字出於密院者，则令追破贼，出於三省者，则令护出境，诸将莫知适从，国事安得不误？《中兴姓氏录》：时种师中渡河，上疏言：“粘罕已至泽州，以候路允迪到，尚须旬日；若许臣自邢、相间径取上党，攻其无备，破之必矣。”朝廷骇焉。《靖康前录》：贼既退，语於众曰：“料南朝商量亦须经月，方有定议。”乃置玉帛、子女於中军，以诸国兵卫之，驱虏之兵在左右，兵骑为殿，按辔徐行，殊无惧色。后数日，朝廷遣马忠、范琼防送。又数日，令种师中以二万骑屯滑，陈兵河上，不得辄渡。西兵既远来而不获逞，众口喧然。种师中擅发三千骑过河，继而得旨，尽行至赵，而枢密院追三将兵回河上。贼复抄掠，所过之邑，及被旨许令追袭，而贼之辎重已出境矣。三将追至真定，贼虽未行，吾之大军往复奔驰，疲敝之甚，岂可接战！所以仅能驱迫出界，非诸将之罪也。）

１４、庚戌，以中大夫、尚书右丞李纲知枢密院事。（《纪事本末》卷百四十七。案：《靖康要录》载此於十三日，则为己酉，与此差一日。《要录》又载李纲辞谢除知枢密院事告命在十四日，为庚戌，此殆据辞谢日书也。《靖康传信录》亦称在十四日，与此合。《北盟会编·李纲辞知枢密院劄子》系於十五日辛亥。《劄子》云：除尚书右丞李纲言：“伏奉圣恩，除知枢密院事，闻命不知所措。窃以鸿枢之长，专统兵机，宜得魁奇英伟之人，以居其任。臣本书生，进由庠序，虽常以忠义自许，忘意事功，而性刚才拙，动辄多忤。初荷上皇识拔，执笔螭，日侍清光。属大水暴至，士庶奔走，争具舟栰，无敢言其所以然者。臣谓此非小变，上疏指陈，冀得直前论奏。当路挤排，流落七载，太上皇怜而收之，使贰奉常。永惟大度之私，方图国士之报。去冬因边吏弛备，金人盗据全燕，肆其凶焰，来犯王略。太上皇帝厌万几之繁，欲授圣子，意未有发。臣与少宰吴敏协建大策，赞成内禅。岁首太上皇南幸淮、浙，廷臣亦有劝陛下为避贼之计者。臣躬述利害，回銮舆之行，为固守之策。陛下不以臣卑鄙，骤加擢用，自庶僚不五日而预大政，仍委以亲征行营使事。臣感陛下不世殊遇，愿殚犬马之力。受任以来，夙夜忧勤，深恐勋绩不效，以负陛下知人之明，故简阅将校，率励士卒，躬冒矢石，登城以奭敌，镌夜巡警，戢奸以安众。间遣使移檄河北诸镇，豫为隄防，忘食不寝，修战具，严守备以俟；援师既集，欲因利乘便，连营逼敌，使之进不敢攻，退无所掠，势穷食尽，渡河而遁，击其半济，胜可万全。策虑已定，而姚平仲引众遽出，几败大事。然平仲受节制於宣抚，不关白於行营。二月一日夜半，平仲之出，种师道犹不知之，在微臣实无所预。是夜四鼓，陛下闻其交锋，诏臣应接，顷刻之间，使者三至。臣适感寒伏忱，力疾承命，出景阳门，至班荆馆，亲督将士，列布訩要，分遣军马，解范琼、王师古等围，亲以中军捍拒贼马，射杀金人甚众。是夜臣阵兵扞奭宿城下，明晨复列阵与敌相望。臣所统兵马，士气百倍欲战。然臣其晚求对，不得已而赐罢，恐惧自省，莫测其原。仰赖陛下至仁至圣，灼见臣愚款，实无他肠，特赐宸翰，许之保全，虑其空乏，加赐兼金。未逾三宿，亟垂召见，俾还旧物，盖付京城四壁守奭之事，谕以怨仇谗谤，欲持平仲之罪，中伤微臣。伏惟陛下天地父母，覆帱生成之恩，不可为量，瞻谢之际，感泪交集，德隆命轻，捐躯曷避。然惟是都城细民，因间杀掠内侍，理资弹压。臣躬秉睿旨，即取其最不逞者斩数十人，枭首通衢，以靖群众；重沐圣恩，令臣知枢密院。窃惟和议既成，金人拥重资，邀名镇，不战而得所欲，臣诚私心痛之！既乖臣本志，兼总兵政，岂其所宜？且祖宗旧法，兵符出於密院而不得统其众，兵籍隶於三衙而不得专其制。今臣既统行营之兵，又制枢廷之令，考於旧法，未见其可。臣窃谓敌人初退，四方勤王之师未有所属，中都畿邑团结保甲之兵未有所处，须於旬日之间，犒赏条具。以勤王之师尽付制置使姚古、种师道，以团结保甲还州县，使各安其业。内外人心既以敉宁，臣当抗章自陈，请避贤路，以远谗谤，全陛下始终之恩，此心素定，有如皦日！今虽未敢亟去，而巍冠枢廷，非所宜据。固当卑辞，得请而后已！所有告命，未敢祗受。”奉御宝批，降诏不允，日下供职。）

１５、癸丑，泽州言金国相粘罕（案：粘罕，即《金史》之宗翰也。陈桱《通鉴续编》及王宗沐、薛应旂《续通鉴》、徐乾学《后编》并作“粘没喝”。《金史·宗翰本传》云：本名粘没喝，汉语讹为粘罕，国相撒改之长子也。《大金国志》云：粘罕小名乌家奴，一名粘。汉言其貌类汉儿，后改名宗维。与《金史》不同。）兵次高平。（案：《宋史·本纪》：是月，金人犯泽州之高平，知州高世由往犒之，乃去。陈桱《通鉴续编》：是月丁巳，攻泽州下之。与《宋史》异。陈《鉴》恐误。）初，粘罕既破忻、代，（案：《三朝北盟会编》，粘罕破忻、代在宣和七年十二月。忻州於九日丙午降，代州於十七日甲寅陷。《靖康要录》，破代叙於破忻之前，与《会编》略异。《要录》云：先是，宣和中，河北河东宣抚司谋取燕云，以燕云之民置之内地，曰忠胜军，曰义胜军，皆山后汉儿也，实勇悍可用。其河东者约十馀万人，给钱米以赡之，虽请之，不许支用者亦听之。久之，仓库不足，以沚而怒，出不逊语。我军所请皆陈腐，亦怨，道路相逢，我军即骂辱之曰：“汝蕃人也而食新，我官军也而食陈，吾不如蕃人乎？我将诛汝！”汉儿闻之惧，其心益二，俟衅且发。至乙巳冬，金人南犯翔、武之境，翔州守将孙翊者，勇而忠，出兵与之战，战未决，汉儿开门献於金人。既至武州，汉儿亦为内应，遂失翔、武，长驱至代州，将李嗣本率兵拒守，汉儿又擒嗣本以陷代。至忻州，守贺拥度势不敌，开门张乐以迓之。戎酋大喜，下令兵不入城，遂抵石岭关。）折可求以麟府兵，刘光世以鄜延兵援河东，皆为所败。（案：《三朝北盟会编》：折可求败於交城在宣和七年十二月十八日乙卯。）遂围太原，月馀不能下。（案：围太原至是年九月陷。）适平阳义军破城叛去，（案：《靖康传信录》：义军者，童贯、张孝纯所招云中人也，分布河东诸郡，名曰“养赡”，积蓄为之一空。及金人入寇，孝纯以义军五万人守石岭关。既叛，以从金人矣。至是，诸郡往往杀戮，或逐出之，而平阳府者，破城叛去。李《十朝纲要》谓平阳守将刘嗣初劫汉阳义兵以城叛。《靖康要录》云：初，汉儿义勇军四千人，其将刘嗣初者，宣抚司俾领其众，屯平阳，见平阳人之垂涎，遂萌攘夺之心。会闻金人已围太原，而金人之馀党且袭京师。嗣初闻之，密遣人间道献平阳图於戎酋。於是正月十九日，伪为入城贸易者。既入，即杀守关之人，启关以内，其军其徒大噪而入，火谯门，夺府舍、甲仗库，取器甲，分队而出，士民战慄，走且呼曰：“奸臣置汉儿内地，今果随其地，徒含宿愤。”杀人城中甚众。城中人悉出避之。嗣初入城，括金银、驱妇女凡十馀日而投金人。）陷威胜军，（案：李《十朝纲要》：权威胜军事李植亦以城叛。《三朝北盟会编》：权军事李司录者以军献之，知军詹丕远被杀。）遂引金人入南北关，（案：《靖康要录》：金人留数万人守太原，而分其半趋京师，其酋自太原而南，过南北关。）陷隆德，（案：《续宋编年资治通鉴》云：粘罕陷隆德府。先是，太原坚守，攻之不克，分兵而南。既逾南北关，仰而叹曰：“关险如此，而使我过之，南朝可谓无人矣！”二日而城陷，守臣张确叱金人曰：“确守土臣，当以死报国，头可断，腰不可屈也。”遂见杀。《三朝北盟会编》，通判赵伯臻亦被杀，粘罕以燕人姚璠知府事在二月十九日乙卯，《宋史·本纪》及薛应旂《续通鉴》亦在乙卯，《东都事略》在甲寅。）既次高平，朝廷震惧。命统制官郝怀将兵一万屯河阳，扼太行、琅车之险；以种师道为河北宣抚使，（案：《靖康要录》作“河东河北宣抚使”。《宋史·本纪》、陈桱《通鉴续编》并作“河南河东路宣谕使”。而陈《鉴》系於三月，又书四月以种师道为太尉、同知枢密院事、河北河东宣抚使。《东都事略》、薛应旂、王宗沐、毕沅《续通鉴》并书种师道为河北河东宣抚使於四月甲寅。）驻滑州；以姚古为制置使，总兵援太原；以种师中为制置抚使，援中山、河中诸郡。（《纪事本末》卷百四十五。又《续宋编年资治通鉴》原注云：吕中曰：靖康君子皆主不弃三镇之说，而金人卒以叛盟，然则不弃三镇之说非欤？曰：靖康未始不弃三镇，特有不弃之故耳！使真不弃，金安能为我患？使蚤以三镇与金人，又能守盟约乎？河东、河北，天下之心腹，此断不可弃也。吾诚不弃，固当外为不弃之谋以不怒金人，而阴为援之，实以救三镇，此忠臣义士也。今一人言弃之便则不复念军民守国之忠，一人言不弃便则下尺寸不可与人之诏，而未尝遣一人一骑为之援，是其所谓不可尺寸与人者，徒以激金之势而反以孤忠臣义士之心。河东、河北无一人负朝廷，而朝廷之负其民多矣。自古盖未尝有数十万不叛之民而不能守其国者。河东、河北之民死不忍忘君父。自宣和迄於绍兴迨十年，宁不肯降金，祖宗之德沦肌浃髓至矣。使其合十万以为一，谁能陷之？所以不能当者，特以权轻兵寡，势孤力分，迄为金人所用耳。朝廷坐视其困，其为弃师弃民大矣，犹可谓之不弃三镇乎？粘罕已据太原，斡离不已陷真定，两河咽喉已塞矣，而朝廷至是犹集议存弃三关地孰便，臣下尚相持弃不弃之说，甚矣，其可痛也。金人尝谓吾使曰：“待汝议论定时，我已渡河矣。”大抵国家之患，在於多虚文而少实效，多议论而少成功，安得不为敌所侮乎？）

１６、甲寅，侍御史孙觌言：（案：《靖康要录》：是月二十六日，侍御史孙觌等言：“伏见金人深入，三辅震扰，陛下总揽之初，坐席未暖，分遣使臣，捐弃金币，以为和戎之计。中外之愤，痛心疾首，以为搆怨连祸之人，未即诛殛，无以谢天下。臣等）“谨按太师蔡京，四任宰相，前后二十年，挟继志述事之名，建蠹国害民之政，祖宗法度，废移几尽。讬丰亨豫大之说，倡穷奢极侈之风，而公私积蓄，扫**无馀。立御笔之限以阴坏封驳之法，置曲学之科以杜塞谏诤之路。汲引群小，充满要途，禁锢忠良，悉为朋党。（案：《靖康要录》此下有云：交通蛰{执曰}御，窃弄威柄，鬻卖官爵，货赂公行，盗用库金，奸脏狼藉。）闺门浑浊，父子喧争。厮役官为横行，媵妾封至大国。欺君罔上，挟数任情。书传所记，老奸巨恶，未有如京比者。上皇屡因人言，灼见奸状，凡四罢免，（案：《靖康要录》此下有云：近侍小人，相与唇齿，恐失所凭依，营护拥蔽，既去复用，而京偃然自知。羽翼已成，根株盘互，不可摇动。）而凶焰益肆，覆出为恶。（案：《靖康要录》此下有云：倡导边隙，挑发兵端，连起大狱，报复睚眦。）怨气充塞，上干阴阳；（案：《靖康要录》此下有云：水旱连年，赤地千地，盗贼满野，白骨如山。）人心携离，上下解体。於是敌人乘虚鼓行，如蹈无人之境。陛下赫然威断，贬斥王黼等，大正典刑，如京之恶，岂可独贷！”（案：《靖康要录》此下云：况京在政和中，首建平燕之议，纳燕人赵良嗣以为谋主，又欲以妖人王仔息服锦袍铁帻为大将，计议以定，会仔息抵罪伏诛，而大臣固争，请待他日之衅。王黼当国，循习初议，与京子攸决意成之。京之悮国，固不容诛，而搆造边患，父子相为终始，与黼均为罪首。公议藉藉不决，未可以已矣。且京被遇三朝，父子祖孙为三公者一人，亲执政者三人，登禁从者亡虑十数。名园甲第，僣拟宫省，袍带之宠，下逮童稚，犬吠非主，尚怀糟糠之恩，顾京所蒙，何以论报？不图边报遽上闻，而京尽室数百辈，洽舟楫，挟轻赀，一夕遁去。君父惸然，坐围城中，无一人有同患难之意，掉尾不顾，曾大豕之不如，原其用心如此。使京尚在相位，安知岂不开关卖国，如冯道辈乎？宰相非其人，果为天下害，遂使中国空虚，狄人轻侮，无所不至。而京又善奸害，嫁怨饰非，独使上皇负谤於天下，众论不容，尤在於此。伏望陛下睿断，敕使追还，早赐窜殛，稍正京父子悮国滔天之罪，以慰宗庙社稷之灵，一洗上皇晻昧之谤，少纾四海生民忿懑戚戚不平之气，不胜幸甚！取进止。）又言：（案：《靖康要录》此别一篇也，二十六日同上之。孙觌等上言：窃惟幽蓟之役，用事大臣，败累朝不渝之盟，搆三边无穷之祸，以成朝廷今日之患。中外之论，咸谓蔡京子攸、王黼、童贯，均犯大恶，当正典刑，以谢天下。而投荒之罚，独加於黼，此群心所以未厌而臣亦不得而已也。臣近者尝闻言事之臣，共疏渠魁蔡京之罪，乞赐窜殛。今不复重陈，仰渎睿听，敢以贯、攸之罪状，略为陛下言之。贯出自阉尹，喜为祸乱，攸凭藉世禄，济以奸回。平日怀奸迷国，坏法乱常，窃弄权柄，擅作威福，固已不胜诛矣。）“方王师之北伐也，贯、攸为宣抚使，提数十万之师，挫於残敌；淹留弥岁，卒买空城，乃以恢定故疆，冒受非常之宠。（案：《靖康要录》此下云：贯以太师封两国公，攸遂入总枢廷矣。此贯、攸之罪同也。）萧后纳款，辽使韩昉见贯、攸於军中，卑辞祈衷，欲捐岁币以复旧好，此安危之机也；乃叱昉使去，昉大呼於庭，告以必败。今数州之地，悉非我有，而国用民力，从而竭矣。（案：《靖康要录》此下云：此又贯、攸之罪同也。当蔡京专政，贯则兴造边隙，首引赵良嗣用之。）迨金人结好，则又招纳叛亡，反覆卖国，造怨结祸，使敌人因以藉口。（案：《靖康要录》此下云：此又贯、攸之罪同也。）前年秋，贯以重兵屯太原，欲取云中之地，卒无尺寸功。（案：《靖康要录》此下云：反以翦除寇攘，枉道河朔而归；又虑众人之议己也，公肆诞谩，膺厚赏者千百人，贯遂封广阳郡王，而攸亦进太保，封燕国公。此又贯、攸之罪同也。）去年冬，贯复出太原，金人犯塞，贯实促之。攸见边报警急，贯遁逃以还，漫不经意，玩兵纵敌，以至於此。（案：《靖康要录》此下云：此又贯、攸之罪同也。）迨敌人长驱，震惊都邑，贯、攸一旦携金帛尽室远去，曾无同国休戚之意。（案：《靖康要录》此下云：此又贯、攸之罪同也。臣愿陛下奋扬威断，察其悮国罔上之罪，天下之所共弃。）贯、攸之罪，上通於天，愿陛下早正典刑，以为乱臣贼子之戒。（案：《靖康要录》：是日，孙觌等又有一疏，专劾童贯之罪，云：臣等伏见比岁以来，阉人用事，窃弄国柄，典掌机密，挑发兵端，搆成边患。於是金人以数万骑直抵京阙，宗社之危，殆若缀旒。陛下赫然窜斥大臣王黼等，以谢天下。而众议不厌，以为首难之人，实始童贯。臣等按贯之罪，虽擢朆不足以赎之，而误国之大者，尚可数也。贯自陕西用兵，前后二十年，专以欺君妄上为术，虚立城砦，妄奏边捷，以为己功。汲引群小，易置将吏，以植私党，交通间遗。鬻卖官爵，超躐除授，紊乱常制，有自选调不由荐举而辄改京官者，有自行伍不用资格而遽升防团者，有被废田里不应甄叙而擢登侍从者。奸脏小人，争相慕悦，侵渔百姓，盗取官钱。苞苴公行，门户如市，金帛宝玉，充积如山，私家所藏，多於府库。此贯之罪一也。战士之徒，冒犯矢石，伤者有金帛之赐，死者有褒赠之恩。自贯用事，一切废革，战伤之士，秋毫无所得，而殁者又诬以逃亡之罪，乾没军实，悉充私藏。比至师还，而庖人厩卒、守舍扫除之隶，冒功奏赏，有驯致节钺者。贯之罪二也。贯又择取陕西劲卒，剌为亲兵，号曰胜捷。方征伐之际，他兵躬行阵之劳，班师之后，亲兵冒无功之赏。贯之罪三也。自贯为将帅，每出纳帑金帛以济军需，奄为己有，而严立军期，取偿於州县，头会箕敛，民不堪命。贪脏不法，凶焰勃然。台谏之臣，一言议己，中之以法，使天下之人，不敢言而敢怒。贯之罪四也。方腊作乱，攻陷城邑，东南大震。贯将兵讨之，御众无法，纵为贪暴，悉斩良民，以效首级。於是民死於天兵者十有五六。贯之罪五也。贯在政和中，纳燕人赵良嗣以为谋主，始建平燕之议，经营十年，中国空虚，招纳叛亡，充斥州县，卒致生灵涂炭。贯之罪六也。且贯以刑馀之人，身为三公，职在枢省，攘贪不已，遂至王爵。在昔勋德，所不敢居，本朝故事，亦未尝有。而凶愎桀骜，长恶不悛，怙权擅命，拜免大臣，气焰煽赫，威震天下，产怨召乱，浸成国难。陛下亲政之始，大明诛赏，以劝四方。如贯具此六罪，何所逃於覆载之间？伏望正滔天之罪，以为乱臣贼子之戒天下。幸甚！）诏：“蔡京特责授中奉大夫、守秘书监、分司南京，致仕，河南府居住；童贯特责授左卫上将军，致仕，池州居住；蔡攸特降授太中大夫、提举亳州明道宫。”（《纪事本末》卷百三十一，又卷百四十八。案：《靖康要录》载此於是月二十六日，则为壬戌，而此云甲寅，则为十八日，与《要录》差八日。李《十朝纲要》系孙觌上疏於癸丑，而京、攸等责降在甲寅。责降蔡攸诸人制文并载《靖康要录》，与孙觌上书同日，今附录於此。《责蔡京制》曰：九变而赏罚可言，必待是非之审；四罪而天下咸服，益繇黜陟之公。邦有常刑，朕何敢已。蔡京亲逢圣世，被遇三朝，四任宰衡，始於二纪，迹其行事，殊咈师瞻。假继志述事之名，为蠹国害民之政；讬丰亨豫大之说，肆穷奢极侈之风。祖宗典章，变更几尽，公私储积，扫**无馀。引邪佞於要途，陷忠良於党籍，园第僣逾於宫省，子孙皆列於禁严。交通{执曰}御，而奸弊纵横；渔夺下民，而忿气充塞。毒既流於中国，祸遂嫁於上皇；况在政和，实倡平燕之议。既闻边递，率先聚族以逃。虽汝计之甚安，顾国家而何赖！士庶伏阙，台谏交章，公论既喧，法不可恕。尚念弼谐之旧，特优终始之恩。俾长兰台，往分留务，曲全体貌，仍许退休，勉服宽恩，毋忘循省。可责授前件。《责童贯制》曰：任隆将相，功必在於去邪；位极公王，义莫先於体国。倘辜大用，宜寘严科。童贯夙侍宫闱，亟膺重任，付以兵柄，时为信臣。护诸将垂二十年，论战多无尺寸效，惟事诞谩之术，实乖抚御之宜。家室奄有其金缯，军须取偿於州县，将士为之解体，吏民无不兴嗟。顷败累朝不渝之盟，首搆三边无穷之祸，号复故地，实守空城。再为太原之行，又倡云中之议。师法暴露，讟怨并兴，驯致敌人，轻视中国。遂震惊於都邑，轸危惧於夙宵。生此厉阶，谁执其咎？议者皆不汝置，朕心安得而私？犹念股肱，曲全体貌，姑夺广阳之封爵，尚子环尹之崇阶。俾皆退休，保其终始。体於宽典，毋怠钦承。可特责授前件。《责蔡攸制》曰：位居台辅，必资补衮之功；职领枢廷，尤赖折訩之略。傥乖成绩，宜解兵机。蔡攸擢自贵游，初无学术，早被圣神之眷，亟登廊庙之隆。不思直道以事君，乃复邀功而误国。顷将虎旅，同抚燕疆，殊乏远谋，大开边衅。既不能深盟於旧好，又不全制胜於万全，遂以重兵挫於残敌，至倾国帑，仅得空城。纳叛亡以启戎心，肆欺诞而忘国事。逮金人之深入，问边备则茫然，勿为守奭之图，唯事遁逃之计。搆怨连祸，逞其一己之私；痛心疾首，生此厉阶之梗。议者皆不汝置，朕恩安得而私？尚屈典刑，曲全体貌，其解本兵之柄，仍镌论道之官，卑四品之文阶，领真祠於善地。体予宽典，毋怠钦承。可责授前件。）

《续宋编年资治通鉴》：除元祐党籍学术禁。追封范仲淹，赠司马光、张商英官。案：李《十朝纲要》：是月壬寅，追封范仲淹魏国公，赠司马光太师，张商英太保。除元祐党籍学术之禁。《靖康要录》手诏在是月六日，以月朔丁酉推之，亦与《十朝纲要》合。《宋史·本纪》及王宗沐、薛应旂、毕沅《续通鉴》亦并在壬寅，惟是月六日手诏范仲淹、司马光并赠太师，而仲淹赠魏国公则在是年三月二日降制，似《纲要》有微误。陈均《九朝编年备要》云：或曰靖康初求治甚急，徐、吴当国，有诏宰相范希文、司马光、张商英皆赠太师。希文乃仲淹字，且未尝任宰相，盖出后进耳。剽上意，以为纯仁也。有司不能正，乃取仲淹庆历间乞修京城为功应诏。然仲淹太师久矣，遂改封魏国公，失於平昔不讲也。但是时徐、吴犹未当国，或者之说亦失之。观此，则《纲要》盖据其改正后言之，为国家讳过耳。制文并载於《靖康要录》。又是年三月十日，奉圣旨，司马光姪孙朴差同判西京国子监。九月九日，诏赐张商英谥，命词臣譔碑。他书均未之及，其文亦载《要录》，今附录之。靖康元年二月六日，手诏曰：朕以不德，获奉宗庙，即政累日，大金拥兵，遂抵京城，於四方贤才，未暇远有号召也。永惟国家大政事，已诏三省、枢密院尽遵复祖宗法，而近世名臣未有褒录，何以示朕意？司马光、范仲淹可赠太师，张商英可赠太保，应元祐党籍、元祐学术指挥并不施行，布告天下，咸使闻知。三月二日，《追封范仲淹魏国公制》曰：庇民尊主，繄贤哲之远猷；崇德报功，实帝王之先务。昭措明伦之丕范，远旌希世之伟人。爰锡恤章，式孚众听。故任资政殿学士、户部侍郎、赠太师、追封楚国公、谥文正范仲淹，清明而直谅，博大而刚方，早以名世之才，出赞寝昌之运。危言惊世，高谊薄乎云天；直道立朝，劲气沮乎金石。入议大政，有功斯人。沛膏泽之下民，声嘉猷之告后。山有伏猛，则藜藿至於不采；朝之强本，则精神为之折訩。当下贼之跳梁，总师干而捍奭，料敌制胜，机谋若神，弭变消萌，酋渠褫魄。声名暴於夷貊，功烈著於鼎彝。故敛衽庙堂，缉熙乎帝载；运筹帷幄，振张乎天威。文武惟宪万邦，风采相钦天下。太山北斗，学士仰其高明，景星凤凰，人民快於瞻睹。尝规皇基亿载之业，宜建金城万雉之谋，功成於元丰，效见於今日。属纂临於初政，弥叹想於宏谋。师有褒扬，耸兹遐迩。命圭华衮，已位上公之槐；胙土苴茅，载赐全魏之履，岂特赏当贤而臣下劝！庶几褒有德而万方怀，英爽如存，宠灵斯享。可特追封魏国公，馀如故。《赠司马光太师制》曰：大臣本道术以事君，举明主，比隆於三代；王者揆人心而发政，褒有德，用怀於万方。缅想一代之宗臣，昔为天下之大老，皜乎不可尚矣，民到於今称之。惟勋德之俱高，顾褒崇之未极，追颁愍册，用慰舆情。故追复右正议大夫司马光，刚大而惠和，清直而宽裕。勇於义，果於德；孟轲名世之才；以斯道，觉斯人，伊尹天民之任。早由公望，横翊要途。知无不为，言底可绩。诚开金石，节贯松筠。逮登揆路之崇，允副岩瞻之寄。除苛解娆，致治庶几成、康；陈善闭邪，况君不及尧、舜。勋在王室，泽润生民。声名播於四夷，画像遍於比屋。群心奋义，生也荣而死也哀；千载闻风，顽夫廉而懦夫立。究观图籍所载，是为社稷之臣；属丕绩於正经，思大明於国是。爰奖四朝之旧弼，茂扬一世之清流。宠陟帝师，永标人范。昔抗浮云之志，何有华衮之褒，庶明钦慕之议，益励敦庞之俗。可特赠太师，合得恩数，令吏部检举申。《赠张商英太保制》曰：朕抚有嘉师，绍隆圣绪。思褒明德之佐，以厚风俗之原，永惟旧弼之良，夙高斯世之望。肆颁闵策，用协师言。故任观文殿大学士、通奉大夫、赠太傅张商英，器博而用宏，识周而才敏。钩深探远，有经邦国之文；析微研几，有达天人之学。早培休运，荐扬显途。入告嘉猷，忠义合皋、稷之美；出宣政事，果艺兼由、求之能。逮居丞辖於中台，克振纪纲於庶务，岩瞻益峻，舆论攸宗。衮绣之归周公，执效斧斨之缺；盐梅之得傅说。终膺梦卜之求。慎名器以清仕途，抑浮靡而节邦用，朝有百揆之序，时歌六府之修。去织拔葵，躬砺公仪之节；彻驺减乐，人扬房琯琯之清。怅功业之未成，不期月而已去。金石益坚於晚节，风波屡出於危途。天不假於慭运，人遽忘於殄瘁。属惟新於庶政，肆加贲於殊勋。锡以命圭，超升槐位，刻之密印，交换泉扃。遐想高风，尚歆休命。可特赠太保，馀如故。三月十日，臣僚上言：追赠司马光太师，实主上初政所先，天下幸甚。光之子康卒，康孤直，不幸亦卒。光之后再绝。复立族子桢为康之后。去年桢卒，亦止有过房子，方七八岁。康之妻张氏，今八十岁，主光祭祀。去年赦恩，应遗表恩泽未出官身亡者，许再推恩。光有他孙，授遗表未出官卒，方乞再奏桢，而桢不幸绝。有指挥十年后者悉该整革，桢虽有子，亦不得霑预。光之后无人食禄已十五年矣。伏望以光遗表奏孙之官，私奏见存曾孙，使之世禄不绝。光姪孙朴见任宣教郎，亦乞除授河南府差遣，以炤管光家。以称诏书追赠之意。奉圣旨，司马朴差同判西京国子监。九月九日，工部员外郎李士观奏，乞为故相张商英诏太常赐谥，命词撰碑。奉圣旨，依奏，碑额朕当亲书。

又诏：自今并遵祖宗旧制，选用大臣，裁抑内侍，不崇饰恩倖，不听用奸人，不轻爵禄，不滥赐予，不夺尔居以营燕游之地，不竭尔力以广浮用之费，凡蠹国害民之事，一切寝罢。案：《东都事略》、《宋史·本纪》、王宗沐毕沅《续通鉴》并系此於戊申。《靖康要录》、《北盟会编》均於十二日载此手诏全文。以月朔丁酉推之，十二日正戊申也。手诏：朕以眇躬，寄士民之上，夙夜祇惧，靡敢皇宁。比者金人犯顺，都城闭关逾月，军民展力，捍奭实劳，朕知之矣。而不逞之徒，辄乘时造端，相煽为变，内作不靖，震惊朕师，谤骂大臣，殴击内侍，白镌剽掠，乃敢公肆凶残。朕念嗣位之初，首遭艰难，德意未孚，致汝等抵冒如此，朕甚悼焉！播告汝等：“朕自今庶事，并遵用祖宗旧制，选用大臣，裁抑内侍，不崇饰恩倖，不听任奸人，不轻爵禄，不滥赐予，不夺尔居以营宴游之地，不竭尔力以广无用之费，凡蠹国害民之事，一切寝罢，务与汝等休息。其有奸宄不悛，敢复犯法，紊乱我纲纪，当重置刑戮，必罚无赦。咨尔有众，明听朕言。”《要录》、《会编》文同。

又李邦彦立大旗於河东、河北，有擅出兵者，并依军法。案：此文见於《中兴遗史》，乃《续鉴》所本也。《遗史》曰：金人既退，种师道请临河邀之三战，可使无噍类，若纵之去，他日祸不可测。李邦彦等不从，罢师道为中太一宫使，五日一到朝堂议事。以姚古、种师中、折彦质、范琼等领兵，护金人过河。邦彦奏立大旗於河东、河北，有擅出兵者，并依军法。然邦彦罢於庚戌，而师道罢於癸丑，则师道罢在邦彦之后，而此事当在邦彦未罢以前，故系於此。

又李邦彦罢，以张邦昌为太宰，吴敏少宰。案：《东都事略》、《十朝纲要》、《宋史·本纪》、王宗沐、薛应旂、毕沅《续通鉴》并系此於庚戌。陈均《编年备要》、陈桱《通鉴续编》亦不书日，而文与此同，今姑从《东都事略》诸书，附系於此。然以《三朝北盟会编》考之，有可疑者数事。《会编》於五日辛丑陈东上书之后，即云李邦彦罢，而张邦昌为太宰亦在辛丑，则与他书庚戌不合，此可疑者一也；《会编》五日辛丑张邦昌》为太宰，谓即於是日从肃王至金营，而《长编本书肃王至金营在六日壬寅，从行者有沈晦无邦昌，而邦昌与康王自金营归在九日乙巳，则邦昌之归在肃王至金营之后，此可疑者二也；然赵甡之《中兴遗史》亦云邦昌从肃王为质，则邦昌之从肃王，或是归而又往，不与肃王同日，似他书系於庚戌，较《会编》为可信，而《靖康要录》是月十四日有罢李邦彦制文与援吴敏少宰制，独无授张邦昌制文，此可疑者三也。盖邦彦於是月罢经两次，一罢於陈东上书之日。蔡绦《北征纪实》云：邦彦为都人所愤怨，叆出门，争呼殴击，将杀之，马逸偶脱，百姓独得其履，因乘妇人小舆，垂黄裙轿帘上，密匿於启圣院，以丐罢，待命得去，始敢出。此辛丑日之罢也。一罢於陈公辅论列之日。《会编》又於十日丙午书李邦彦为太宰，谓李邦彦方罢数日，张邦昌又以太宰出质，左右揆皆虚位。吴敏乃以劄子乞复用邦彦为太宰。十一月丁未，李邦彦乞致仕，十四日庚戌，陈公辅论列，李邦彦、王孝迪、蔡懋皆罢。此丙午日复用，而庚戌日又罢也。辛丑，则邦昌与康王同在金营。庚戌，则邦昌已从肃王复往出质，拜授太宰。未知究在何日？存疑以俟更考。惟吴敏之为少宰，则与邦彦之罢同在庚戌，确有可徵。《靖康要录》备载是月十二日邦彦奏乞致仕手诏及十四日罢李邦彦、授吴敏少宰制文，今并附录於此。十二日手诏：李邦彦任政府屡年，累形忧国爱民之谊，以至慎惜名器，抑裁冗，献纳非一。朕在东宫时，熟闻嘉誉，策立之际，备整忠诚。金人犯阙，其所建明，惟知利社稷抚军民为急，朕一一施行。众志未能遍谕，乃作勿靖，鼓唱流言，又与前日异议，元恶之人，忽生怨愤，实骇予听。已依所乞宫祠，播告中外，咸信勿疑。十四日，《授邦彦太一宫使制》曰：大臣事道，必严去就之规；明主佑贤，务全体貌之志。眷时元辅，久执化钧，方引疾以辞荣，用疏恩而涣号。起复特进、太宰兼门下侍郎李邦彦，毓德敦大，秉心旷夷。以高文摛藻於禁林，以伟望奋庸於政路。遂参梦卜，进任台衡。丕叙群才，以大明於国事；力裁众弊，曾不顾於身谋。迨予缵绍之初，载嘉翊戴之职。登之众宰，倚以远猷。方四郊多垒之虞，惟一日万几之旷。虽稍间於绥定，念正赖於敉宁。忽览奏封，力祈谢事，谕言屡遣，章却复来。惟陈谊之甚高，遂贪贤而莫获，加班崇於秘殿，行使组於殊庭。并衍户租，是诏眷礼。於戏！进而许国，既朕心朕德之咸知；退不忘君，尚嘉谋嘉言之入告。往安素履，用体至怀。可特授观文殿大学士、太一宫使，依前起复特进。十四日《授吴敏少宰制》曰：朕祇膺圣训，获绍丕基，遵制扬功，仰宪祖宗之旧；图事揆策，旁咨弼亮之贤。爰得异才，俾登宰路，告尔朝列，咸听朕言。中大夫、知枢密院事吴敏，气和而志刚，才通而识邃。潜心自得，学造古人之微；秉义不回，德全仁者之勇。蚤仪禁蠹，遂赞政机，非尧、舜不陈，安社稷为悦。定禁中之策，实靖我家；运掌上之奇，遂固吾圉。逮钧衡之虚次，谓公义以咸归。是用升次辅之联，兼以列西台之侍。陪敦多邑，躐进文阶，并锡宠光，用昭眷礼。呜呼！慨观今日，浩若涉川。考政刑则本末失伦，语才用则上下交困。易於出令，而宣布者多还；轻於用人，而欺诞者得肆。废伏节以狥义，咸侥利以成风。国势颓靡而不张，军律汰玩而无纪。非至公无以怀党与，非持重无以镇奸萌。卿其毕议而力行，朕且虚己而倾伫。往钦成命，以究永图。可特授银青光禄大夫、少宰兼中书侍郎。

又种师道罢中丞。许翰奏：师道智虑未衰，方时多故，而虎臣置之散地，非策也。案：《北盟会编》：是月十七日癸丑，种师道免宣抚使，赴朝参，五日一赴院签书。《东都事略》、《宋史·本纪》并系此於癸丑，与《会编》合。李《十朝纲要》：二月癸丑，金人皆渡河北去。种师道罢为中太一宫使，辛酉，乃复其职。本书於是日又言师道为河北宣抚，盖因事连类附书，实则师道复用当在后八月辛酉，非於一日之间罢而即复也。陈均《编年备要》云：许翰言：“不当解师道兵柄。”上曰：“师道老矣，难用，当使卿见之。”令相见於殿门外。师道寂然不语，翰因言：“平仲城下用师之失以感发之。”师道始言：“我众彼寡，当分兵结寨守要地，使粮道不通，挫以持久，可破也。”翰深叹息其言，复上奏师道智虑未衰云云。

又王云、曹阇使金军中，议以三镇军民不肯割地，愿输租赋，代割地之约。及云、阇回云金有虚意，其实以款我师，非诚言也。朝廷信之。耿南仲、唐恪尤主其议，意谓非归租赋，则割地以赂之，和可以决成。乃诏宣抚使不得轻易进兵，而议和使纷然矣。案：《靖康要录》：是月二十五日，给事中王云、侍卫亲军马军指挥使曹阇使斡离不军。二十五日乃辛酉也。李《十朝纲要》：是年五月癸未，遣给事中王云使斡离不军，以曹阇副之。殆归而又往耳。《东都事略》系此於二月辛亥，则为十五日。《宋史·本纪》、薛应旂《续通鉴》并系此於辛酉，与《要录》同，疑《事略》误也，今从《要录》。

（慈谿冯一梅辑注）